행복남

[긍정과 부정] 항상 부정적인 사람과 항상 긍정적인 사람은 시작이 다르고 끝이 다르다. 부정에는 부정적 마음으로 시작되어 부정의 얼굴 표정이 나오고 부정의 말이 나오며 부정의 행동이 나오게 된다. 결과적으로 부정하는 삶은 부정적인 결과를 낳는다. 긍정에는 긍정하는 마음으로 시..

입추[立秋] 정의: 태양의 황도(黃道)상의 위치로 정한 24절기 중 열세 번째 절기로, 양력으로는 8월 8일 무렵이고, 음력으로는 7월인데, 태양의 황경(黃經)이 135도에 있을 때이다. 대서(大暑)와 처서(處暑)의 사이에 들어 있으며, 여름이 지나고 가을에 접어들었음을 알리는 절후이다. 이날부..

삶의 원칙 보았으나 보지 않은 것처럼 들었으나 듣지 않은 것처럼 말했으나 말하지 않은 것처럼 행했으나 행하지 않은 것처럼 알았으나 알지 못한 것처럼 몰랐으나 모르지 않은 것처럼 주었으나 주지 않은 것처럼 받아야 하나 받을 게 없는 것처럼 뜨거우나 뜨겁지 않은 것처럼 외로우나 ..

행복한 생각이 행복한 말을 만든다 인간은 누구나 자신의 말과 행동을 지나치게 믿기 때문에 자신의 생각을 그대로 말과 행동으로 옮긴다. 그러나 실제로 말과 행동은 훨씬 미묘하고 변하기 쉬운 것이다. 인간은 말과 행동으로 어렵지 않게 자신이 원하는 상태에 자신을 놓아둘 수 있다. ..

한결같은 마음 자신에게 늘 한결같이 잘해주는 사람과 작은 정성으로 매일 매일 메시지를 보내주는 사람을 절대 버리지 말자. 한평생 수많은 날들 살아가면서 아마도 그런 사람을 만나는 건 그리 쉽지 않으리라. 택시는 놓치면 다른 차를 기다릴 순 있지만... 사람하나 잠깐의 실수로 한번..

《전국 맛집 100선》 전국의 토지공사 직원들이 측량작업을 하면서 각지에 있는 맛집을 선정하였다고 합니다. 참고하시어 도움되시기 바라며, 정리는 번호/식당/ 주소(위치) /전화/ 주메뉴 /소개를 실었으며, 순서는 주소지 가.나.다. 순으로 정리를 하였습니다. 직역을 방문하여 찾는데 도..

자기마음이라는 정원 사람의 마음은 정원과 같아서 지혜롭게 가꿀 수도 있고 거친들판처럼 버려 둘 수도 있다. 하지만 가꾸든지 버려두던지 반드시 싹은 돋아난다. 유용한 씨앗을 뿌리지 않는다면 어디선가 쓸모없는 잡초씨가 날아와 무성하게 자라게 되는 것이다. 정원사가 자기정원에 ..

할머니의 사랑 서울 용산의 삼각지 뒷골목엔 '옛집'이라는 허름한 국숫집이 있습니다. 달랑.. 탁자 4개뿐인 그곳에서 주인 할머니는 25년을 한결같이 연탄불로 진하게 멸치 국물을 우려내 그 멸치 국물로 국수를 말아냅니다. 10년이 넘게.. 국수값을 2천원에 묶어놓고도 면은 얼마든지 달라..

人生不滿百 (인생불만백) 常懷千歲憂 (상회천세우) 사람이 백 년을 채워 살지도 못하면서, 늘 천년 어치의 걱정을 하고 산답니다. 중국 한(漢)나라 때 악부인 서문행(西門行)에 나오는 말입니다. 인간은 너무 필요 없는 걱정까지 하는 일면이 있는가 하면 당장 눈앞에 닥쳐오는 걱정도 모르..

틀린 게 아니라 다른 것이다 다르다고 틀렸다 말하지 마라. 틀린 게 아니라 다른 것이다. 틀리다는 것은 잘못되었다는 의미지만, 다르다는 것은 같지 않다는 의미다. 당신과 내가 틀린게 아니라, 살아온 시간과 생각이 다른것 뿐이다. 우정이든 사랑이든 모두 각자의 기준이 다를 수 있으..

기억되는 사람 사람은 누구나 마음에 담고 싶은 사람이 있다. 아무런 대가 없이 사랑해준 사람이며, 자신에게 특별한 관심을 보여준 사람은 잊혀질 수 없는 마음에 담고 싶은 사람이다. 하지만 반면에 기억하고 싶지 않은 사람도 존재한다. 상처, 피해, 아픔을 준 사람이다. 다른 사람들은 ..

❐음성품바축제는 전통적으로 내려오는 장돌뱅이의 대명사처럼 굳어진 ‘품바와 최귀동 할아버지의 박애정신을 접목’시켜 탄생한 축제이다. 현대는 물질만능으로 삶은 풍요로워졌다해도 정신적 빈곤에 허덕이고 이기주의가 판을 치는 세상이다. 이러한 사회의 병폐는 바로 “사랑과 ..

꽃동네 故 최귀동 할아버지의 일대기 최귀동(베드로)할아버지가 40여년동안 사랑을 실천했던 무극천 다리. 이 다리밑에서 40여년동안 남는 밥만 얻어먹다가 사랑을 실천하던 중 1976년 9월 10일 무극성당 주임신부로 부임한 오웅진 신부와 만나다. 어느날 동네 사람들에 의해 다리 밑에서 ..

❐“품바” 거지성자 최귀동 할아버지의 삶이다. 오늘날 오웅진신부로 하여금 꽃동네 설립의 단초를 마련한 그는 자신도 장애를 가진 몸으로 금왕읍 무극리 일대 동네를 돌며 밥을 얻어다가 구걸조차 하지 못하는 걸인들을 먹여 살린 장본인이다. 이런 이유로 그의 삶은 누구도 흉내 낼 ..

❐품바란 품바란 낱말이 처음 기록된 문헌을 살펴보면 신재효의 한국판소리 전집(全集)중 ‘변강쇠가(歌)’인데 여기에서는 타령의 장단을 맞추는 소리라 하여 입장고로 기술되어 있다. 그 외 다른 설로는 입으로 뀌는 방귀라하여 ‘입방귀’라고도 하는데 이는 피지배 계층인 가난한자..